El hombre tranquilo

Fuente: Cicerón, De Finibus Bonorum et Malorum 19,62

Sic enim ab Epicuro sapiens semper beatus inducitur: finitas habet cupiditates, neglegit mortem, de diis immortalibus sine ullo metu vera sentit; non dubitat, si ita melius sit, migrare de vita. His rebus instructus semper est in voluptate. Neque enim tempus est ullum, quo non plus voluptatum habeat quam dolorum.

  • Notas aclaratorias - «beatus», feliz; es el calificativo que se le aplica al epicúreo que ha alcanzado la sabiduría (= felicidad), esto es, la comprensión de sí mismo a través de la comprensión del mundo que lo rodea. ¦ «inducitur», se le representa; evidentemente, el sabio epicúreo es, después del propio Epicuro, más un ideal que otra cosa, de donde la oportunidad del verbo «inducitur». De otro lado, no puede olvidarse que Cicerón es escéptico respecto de la validez de las doctrinas epicúreas, cosa que justifica el uso de esta forma verbal. ¦ «finitas cupiditates», para los seguidores de Epicuro, los placeres pueden ser: a) Naturales y necesarios; b) Naturales y no necesarios; c) No naturales y no necesarios.

Cuestiones morfo-sintácticas

  • ¿Existe algún predicativo en el texto? Identifíquelo y justifíquelo
  • Analice finitas cupiditates. ¿Es un sintagma o dos? ¿Con qué función sintáctica?
  • Identifique el sujeto de los verbos habet, neglegit, sentit, dubitat. Identifique el complemento directo de cada uno de ellos. ¿Encuentra alguna peculiaridad digna de comentario?
  • ¿Qué función sintáctica desempeña his rebus respecto de instructus?
  • Localice en la bibliografía de referencia la preceptiva sobre el ablativo y resúmala en un esquema de estudio.
  • ¿Con qué sustantivo concuerda ullum para formar un solo sintagma? ¿Qué función tiene?
  • ¿Cuál es el antecedente del relativo quo? ¿Cómo concuerda con él?
  • Localice en la bibliografía de referencia la preceptiva sobre las oraciones adjetivas o de relativo y resúmala en un esquema de estudio.
  • Observe el comparativo de superioridad plus voluptatum … quam dolorum. ¿Qué nombre recibe este uso específico del genitivo?
  • Localice en la bibliografía de referencia la preceptiva sobre el genitivo y resúmala en un esquema de estudio.
  • Localice en la bibliografía específica la preceptiva sobre las construcciones de comparativo y superlativo, y resúmala en un esquema de estudio.

Cuestiones textuales

  • Recopile toda la información que crea relevante para determinar quién fue Epicuro y cuáles fueron sus principales teorías.
  • Intente explicar la diferencia semántica entre cupiditas y voluptas.
  • ¿Qué campo semántico podemos construir alrededor del término voluptas? ¿Y alrededor de mors? Comente brevemente las implicaciones filosóficas de esta organización léxica.
  • Localice a Cicerón en el cuadro de esquemas para el estudio de la Literatura Romana que se le entregó a principio de curso.
  • Encuadre el tratado De finibus bonorum et malorum en el contexto de la producción ciceroniana. ¿Qué otros tratados filosóficos redactó este autor?
  • Encuadre la figura de Cicerón en el contexto de la producción filosófica romana y observe que con él se produce la definitiva inclusión de este género literario en la literatura en prosa.
  • ¿En qué metro redactó Lucrecio su poema? ¿Se le ocurre alguna justificación para que el tratado de Lucrecio esté formulado en esa forma métrica, mientras que todos los demás, a partir de Cicerón, recurren a la prosa?